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298 意外和意外的意外(下)

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.泽水甩!初六。臀困干株木。入干幽谷,二岁不翘骤然听到张煌的安排,不要说是黄二狗,就连其他人这时候也顿时哑然了,从一个什么都不是农夫马上升级成为“太宰仆从”这地个怎么样听起来都是升职而不是降职啊!
  
  嗯如果农夫也算是一个。“职务。的话”,
  
  不过相对于众人的吃惊而言,反应最大的居然黄二狗本人,只见他先是在那里愣了半天,然后马上一脸不可思议的说道:“启奏国君,草民,,草民
  
  只是张煌闻言却径自一摆手沉着脸说道:“黄二狗,你莫非是没听过君无戏言这句话吗?孤既然已经做了决定,那这件事情就这样决定了。好了,”暂时退到一边,此事莫要再说了。”
  
  眼看着张煌摆出了这副脸色。黄二狗再不敢多说什么,只好乖乖的退过去和张三等人站在一起,而周围的朝臣这时候看着他的表情都是充满了怪异,一时间整个大殿一片沉默,谁也不知道张煌到底在想什么。
  
  其实张煌到是没有想得太多。他只是觉得这个黄二狗能有急智又识大体,算得上是一个可以培养的人才。总比那些读书读坏了脑子的憨货强些,拉出来培养一下,说不定就是一个当用的人才,毕竟臻国的展需要大量的各种人才,总不能各个都靠着从外面招募历夹人物吧?
  
  至于说放在“太宰”晏婴那里,可不是像黄二狗想的那样让他去做一个端茶到水的小厮,而是要让他跟在晏婴身边好好长点见识,一来也可以开阔眼界知道什么才是大场面;二来自然是让晏婴把把关。看看这人是不是当用的人才;除此之外张煌还有一些自己的小私心,就是让黄二狗好好学习一些晏婴阴狠的一面,以便于他将来也知道事情的尺度掌握。
  
  二桃杀三士啊”张煌不要求他能学到这种程度,但是至少也要能够看破这其中的曲曲绕绕吧,,
  
  接下来的事情就可以说是有些波澜不惊了,在接见完了打造类的及名优胜者之后,下面就该是接见农牧类了,就像前面说过的,在这一类中基本上不太可能遇到投机取巧的家伙,能来到这个大殿中的都是有着真才实学的人物。
  
  不过出乎张煌意洲之外的是。所有的八个获胜看中,居然有五个是“诸子百家”中的农家弟子,另外两人是牧民,还是来自于外域的牧民。真正臻国土生土长的老农,只有一个而已!
  
  对于这样的情况,张煌其实是不满意的,毕竟他搞出这样一个大赛,是为了给自己的百姓一个机会,而不是为了帮你们“农家”扬名立万”当然了,如果农家愿意扶持臻国的话,这事情又另当别论了。
  
  接下来的商谈到是有些宾主尽欢的意思,对于张煌这样敢于挑战传统价值观,重视各行各业的各种展的君主,“农家”还是抱着相当的善意的,这一次派出弟子大举参加张煌的“职业大赛”一来是抱着捧场的目的,生怕万一没人岂不是冷了场;二来也是打算和张煌扯上一些关系,看看双方有没有进一步合作的可能。
  
  一农家虽然是诸子百家之一。可惜却是混的不怎么出人头地的那一种,说好听点是背景人物,说难听点就是打酱油的,莫要说比起法、儒、墨这三大显学,就是和兵家、纵横家这些曾经人才辈出,一度名扬天下的流派比起来,也都逊色了很多。
  
  农家,先秦在经济生活中注重农业生产的学派,主张推行耕战政策。奖励展农业生产,研究农业生产问题。农家对农业生产技术经验之总结与其朴素辩证法思想,代表人物有许行、陈相、陈辛等人,代表著作有十七篇,十七篇等等,均已佚。
  
  总的来说,农家重视农桑,并且将其和政治联系在一起,《汉书艺文志诸子略》将农家列为九流之一,认为“农家者流,盖出于农稷之官。播百谷,劝耕桑,以足衣食。故八政一曰食,二曰货;所重民食,此其所长也。及鄙者为之,以为无所事圣王,欲使君臣并耕,悖上下
  
  可惜的是农家著作没有一部完整的著作保存平来,他们的思想和活动仅散见在诸子的著述中。虽星星点点但仍然值得重视,“所重民食”也正是农家的特点,他们尊神农氏。鼓吹“贤者与民并耕而食”并还提出了提出“市贾不二”的价格论。这一主张的中心要旨是在肯定分工互助的基础上,提倡人人平等劳动、物物等量交换,以实现其改革思想。
  
  

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